이탈리아에서 한국까지

카발레리아 루스티카나 대본 (리브레토) 카발레리아 루스티카나 전체 오디오 (FLAC 포함) 무료 듣기 눈부신 데뷔피에트로 마스카니는 1889년, 풀리아 주 체리뇰라에서 25세의 군악대 지휘자로 활동하던 시절에 《카발레리아 루스티카나》를 작곡했다. 이 오페라는 그의 음악극 데뷔작으로, 좋든 싫든 그의 가장 유명한 걸작으로 남게 되었다: 리보르노 출신 작곡가가 작곡한 열여섯 편의 오페라 중 오직 《카발레리아 루스티카나》, 《아이리스》, 《친구 프리츠》만이 주요 국제 오페라 극장의 정규 레퍼토리에 남아 있다. 그의 성공은 1890년 5월 17일 로마 코스탄치 극장에서의 초연부터 즉각적이고 압도적이었으며, 21세기까지 끊임없이 이어져 이탈리아 오페라계에서 거의 유일무이한 장수성과 지속적인 인기를 자랑하는 사례..

나부코 전체 오디오 (FLAC 포함) 무료 청취: LiberLiber 링크 나부코는 주세페 베르디가 테미스토클레 솔레라의 대본에 따라 작곡한 4막의 오페라로, 1842년 3월 9일 밀라노 라 스칼라 극장에서 초연되었다. 이 작품은 작곡가의 세 번째 오페라이지만, 아내와 두 자녀의 죽음 이후 깊은 위기를 겪은 후 그의 경력에 근본적인 전환점을 마련한 진정한 첫 성공작으로 평가받는다.완전한 제목은 나부코도노소르(Nabucodonosor)로, 기원전 6세기 예루살렘 정복과 유대인 강제 이주로 유명한 바빌로니아 왕 나부코도노소르 2세의 이탈리아어식 표기이다. 이 작품은 성경에서 영감을 받은 주제를 바탕으로 하며, 당시 역사가들과 대본 작가들이 역사적 사건, 다니엘서의 요소, 극적 창작물을 자유롭게 각색하여 구성..

https://www.arums.org/no_subete/ arums no subete – Everything about arumsЛев Николаевич Толстой, Война и мир, Том 4. Часть вторая. Глава XIX Для того чтобы итти тысячу верст, человеку необходимо думать, что что-то хороwww.arums.org 이 사이트는 제가 오랜 시간 동안 축적해 온 연구 자료들을 모아놓은 곳입니다: 텍스트, 노트, 분석, 번역, 참고문헌 및 시각 자료 등이 포함됩니다. 시의성이나 단순화에 따른 편집 논리를 따르지 않으며, 공개적으로 접근 가능한 개인 아카이브 형태로 구성되었습니다. 콘텐츠는 제 연구 관심사를 반영..

L'aurora di bianco vestita,Già l'uscio dischiude al gran sol;Di già con le rosee sue ditaCarezza de' fiori lo stuol!Commosso da un fremito arcano,Intorno il creato già par;E tu non ti desti, ed invanoMi sto qui dolente a cantar.Metti anche tu la veste biancaE schiudi l'uscio al tuo cantor!Ove non sei la luce manca,Ove tu sei nasce l'amor! 흰 옷 입은 동녘 하늘에큰 태양의 문이 열리고그의 분홍빛 손끝으로꽃들을 어루만지니신비의 전율에 감동돼만..

에드몬도 데 아미치스: 비판적 전기1. 토리노에서의 형성기와 초기 활동에드몬도 데 아미치스는 1846년 10월 21일 임페리아 근처의 오넬리아에서 부르주아 가정의 아들로 태어났습니다. 어린 시절 쿠네오를 거쳐 토리노로 일찍 이주하면서, 사보이아 왕가의 도시 토리노는 그에게 깊고 지속적인 영향을 미쳤습니다. 당시 토리노는 평범한 도시가 아니었습니다. 1865년까지 이탈리아 왕국의 첫 수도였으며, 국가 통일 과정을 이끈 정치적, 군사적, 문화적 격변의 중심지였습니다.토리노에서 데 아미치스는 모데나 사관학교에 다니며 군 경력을 시작했습니다. 1866년에는 비록 주변적인 위치였지만 제3차 이탈리아 독립 전쟁에 참여하여 쿠스토차 전투에서 싸웠습니다. 사보이 막사에서의 경험은 그에게 규율, 엄격함, 의무감이라는 원..

체사레 파베세: 유년기와 성장기체사레 파베세는 1908년 9월 9일, 네 자녀 중 막내로 랑게 지방의 산토 스테파노 벨보에서 태어났다. 그의 유년기는 아버지의 조기 사망과 어머니의 병이라는 비극으로 점철되어 내성적이고 사색적인 성격 형성에 영향을 미쳤다. 산토 스테파노 벨보와 토리노에서 초등학교를 다녔으며, 이후 마시모 다체글리오 고등학교에 진학했다. 이곳에서 반파시스트 지식인이었던 아우구스토 몬티를 만나 그의 문화적, 문학적 성장에 결정적인 영향을 받았다. 고등학교 시절 파베세는 중요한 우정을 쌓고 문학에 대한 열정을 키웠으며, 시를 쓰기 시작하고 도시 도서관을 드나들며 학문적 기반을 다졌다.대학 시절과 초기 문학 활동고등학교를 졸업한 후 그는 토리노 대학교 문학부에 진학하여 특히 월트 휘트먼을 중심으..

유토피아라는 개념‘유토피아(Utopia)’라는 단어는 토머스 모어(1478년 런던 출생-1535)가 자신의 저작 『유토피아』에서 처음으로 만들어 사용한 조어이다. 이 저작은 두 부분으로 구성되어 있으며, 1516년에 벨기에에서 출판되었으나 실제 집필은 그 전해에 이루어졌다. 이 시기는 니콜로 마키아벨리가 산 카시아노로 유배된 상태에서 『군주론』을 집필하던 시기이기도 하다. 그는 이 저작을 로렌초 2세 데 메디치에게 헌정함으로써, 귀족의 총애를 회복하고 공화국 서기관이라는 자신의 직위로 복귀하기를 희망하였다. 우리의 귀납적 연대 추정에 따르면, 마키아벨리의 이 저작은 그의 서간을 근거로 1513년에 집필된 것으로 보이나, 실제 출판은 사후인 1532년에 이루어졌으며, 이후 1537년 성무성(Santo U..

역사는 또한 집단적 정체성의 형성 도구로도 사용된다. 이는 달력(즉각적으로 기록되는)이나 연대기(시간적 거리를 두고 기록되는)와 같은 경우와 마찬가지이다. 서양 역사 서술(서사)의 기원에는 신화(mythos, 이야기)가 자리 잡고 있다. 역사는 헤시오도스의 신화로부터 탈피하려는 도약인 동시에 그와 연속성을 지닌다. '역사(historia)'라는 단어는 기원전 5~6세기경 그리스에서 '폴리스(polis, 도시국가)'라는 개념과 거의 동시에 탄생했다. 역사에 대한 근대적 개념은 헤로도토스에서 비롯되는데, 그는 키케로로부터 '역사의 아버지(pater historiae)'라는 칭호를 얻었을 뿐만 아니라 '역사'라는 단어를 최초로 사용한 인물이기도 하다. 이 단어는 인도유럽어 'histōr'에서 유래했으며, 그 ..

피에트로 제르미는 이탈리아의 영화감독이자 각본가, 배우, 제작자였다. 초기에는 주로 드라마 영화에 전념했으나, 작품 활동 중·후기에 접어들면서 코미디에 관심을 돌려, 강한 풍자성과 유머를 지닌 작품들을 연출했다. 이러한 성향은 그가 이전부터 지녀 온 사회적·정치적 문제의식과 자연스럽게 맞닿아 있다.그의 초기 작품으로는 『법의 이름으로(In nome della legge)』(1949), 『희망의 길(Il cammino della speranza)』(1950, 이듬해 베를린 영화제 심사위원대상 수상), 『타카 델 루포의 산적(Il brigante di Tacca del Lupo)』(1952)이 두드러진다. 이어 『철도원(Il ferroviere)』(1956), 『허수아비 인간(L’uomo di paglia)..

KPOPArtKorea, Seoul – PlacesKorea, Seoul – Places (night)Korea, Seoul – Lantern FestivalKorea – History and calligraphyKorea – Traditional paiting Korea – DrawingsKorea – ObjectsKorea – Food 출처 (주로 이탈리아어로 작성된 제 블로그): https://www.arums.org/no_subete/presentazione/letteratura-e-cinema/korea-photogalleries/

모든 펜촉을 깨끗이 씻었어요. 자, 이제 출발선에 준비 완료입니다!곧 크리스마스가 다가오네요. 선물을 준비해야 하고(올해는 특히 소박하겠지만), 카드도 써야 해요. 오늘은 자주 쓰는 펜촉들을 잘 닦아서 준비했습니다.이미지 속 올해의 ‘출전자들’: 왼쪽부터KIMNGOCPENS 2번 – 아래에 더 자세한 설명;Sailor HighAce neo (1mm) – 프락투어(Fraktur)나 칸첼레레스카에 특히 애용;Zebra G + Mitchell 잉크 저장장치;Nikko G용 클래식 사선 펜대(짙은 호두색);Old English 계열 제목용 만년필(드러그스토어 Rossmann에서 구매, 약 3mm)보통은 카드나 메시지를 찍어 두지 않는다. 너무 사적인 것들이라서.하지만 작년에는 (한국어로) 꽤 공을 들인 작업을 ..

먼저 『전쟁과 평화』를 우리에게 선물해 준 톨스토이에게 감사한다. 그리고 내 대학 시절과 박사과정 동안 이 책을 읽지 말라고 말렸던 그 멍청이들에게도 감사한다. “전쟁 이야기만 계속 나온다”는 이유에서였다. 나는 이 작품을 전투 연대기, 전략과 무기, 손실과 승리를 나열한 책의 집합쯤으로 상상하고 있었다. 이 역사적 순간에 이 책을 읽게 된 것은 운명이었을 것이다. 아마도 톨스토이를 사랑한다고 그렇게 자부해 왔으면서도(『부활』은 내가 거의 열네 살이 되었을 때, 강요 없이 처음으로 읽은 성인용 책이었다), 지난겨울 치과 진료 후 이비인후과에 가기 전 서점 앞을 지나며 부끄러움을 느끼고 결국 이 책을 사게 된 것 또한 운명이었을지 모른다. 최소한 시도는 해봐야 했으니까. 어느 불면의 밤, 남편을 깨우지 않..

Лев Николаевич Толстой, Война и мир, Том 4. Часть вторая. Глава XIX 천 리를 가기 위해서는, 사람은 그 천 리 너머에 무엇인가 좋은 것이 존재한다고 생각할 수 있어야 한다. […] 그리고 천 리를 걷는 사람에게는, 최종 목적지를 잠시 잊고 스스로에게 이렇게 말하는 것이 반드시 필요하다.“오늘은 마흔 리를 가서, 쉬고 잠들 곳까지 도착하겠다.” Для того чтобы итти тысячу верст, человеку необходимо думать, что что-то хорошее есть за этими 1000-ю верст. […] и для человека, идущего 1000 верст, непременно нужно сказать ..

2025년 3월, 이탈리아이탈리아의 좌파 지식인 중 한 명인 Michele Serra (https://it.wikipedia.org/wiki/Michele_Serra)는,이탈리아의 주요 일간지 중 하나인 Repubblica(대체로 중도좌파) 지면에서 "유럽을 위한 광장"이라는 시위를 제안했다 (https://www.repubblica.it/politica/dossier/una-piazza-per-l-europa/ ). 이는 유럽위원회가 의회의 승인을 거치지 않고 일방적으로 "Rearm Europe"을 진행하기로 결정한 지 며칠 후의 일이다. 후에 이름은 Readiness 2030으로 바뀌었는데, "Rearm"에는 "무기", 즉 전쟁이라는 의미가 들어 있어, 유럽의 순수한 정신을 가진 사람들은 문제를 직..

Votum 오픈 소스, Elisabetta Roggero 국제 컨퍼런스 – “룩셈부르크-그람시 라인과 오늘날의 좌파 이론 및 실천”, 에슬링겐, 2007년 6월 10일그람시 연구자로서, 독일에서의 그람시 수용을 연구하며, 저는 수년간 Wolfgang와 Frigga Haug의 Inkrit - HKWM 그룹이 주최한 Die Linie Luxemburg-Gramsci 학술대회에 참여해 왔습니다. 이 학술대회는 항상 참석 학자들의 활발한 토론 참여를 수반했으며, 제가 처음 참여한 해에는 “자유 소프트웨어(Free Software)” 항목과 관련된 논의에 기여하였습니다. 이 경험은 학문적 토론에 직접 참여하고, 주제에 대한 깊이 있는 이해를 형성하는 중요한 기회가 되었습니다.HKWM - Historisch-kri..

이 사이트는 무료 제공자였던 objectis.net의 서비스 종료로 인해 2025년에 폐쇄되었습니다. objectis.net은 프랑스의 독립적인 그룹이 운영하던 프로젝트로, Zope 플랫폼과 Plone 기반 사이트를 위한 무료 웹 공간을 제공하고 있었습니다. 아래 링크를 통해 Wayback Machine을 이용하여 사이트의 아카이브 버전을 확인하실 수 있습니다. https://web.archive.org/web/20240518013816/http://gramsci.objectis.net/[저의 구형 사이트 XML 백업을 바탕으로 재구성됨 – arums.oziosi.org – 2009년 4월 4일 ]약 1년에 가까운 사유의 과정을 거쳐 그람시아넷(GramsciaNet) 이 탄생했습니다. 이는 가상의 프로젝..

2019년 3월 3일, 이탈리아 토리노 비아 포에 위치한 아코르시 오메토 재단(Fondazione Accorsi Ometto)에서 열린 전시회.아코르시 씨가 남긴 방대한 골동품 유산으로 재현된 아름다운 공간들을 거닐며, 이 전시는 그 자체로도 상당히 흥미로웠고, 아직 봄기운이 완연하지 않은 쌀쌀한 토요일 오후에 찾아온 매우 아름다운 놀라움이었다.박물관 입구와 1층에 위치한 전시장에 처음 들어섰을 때는 다소 ‘외부적’이고 집중되지 않은 느낌이 있었지만, 여러 개의 방들을 차례로 들어가면서 마침내 작품들과의 사적인 친밀감과 아늑함을 느낄 수 있었다.관람객들은 매우 조용하고 예의 바랐으며, 안내 직원들 또한 마찬가지로, 각 작품 하나하나를 평온한 분위기 속에서 감상하고, 서로 다른 빛의 농도와 시점 아래에서 ..

Kim Sowol, InvocazioneO nome spezzato in frammentiO nome sparito nel vuotoO nome chiamato di cui non c’è il proprietarioO nome che morendo ancora invocheròSei sparito prima che pronunciassil’ultima parola dal profondo del mio cuoreO mio amatoO mio amatoIl sole s’arrossa sopra le cime ad Occidenteil daino a lutto si lamentaè il tuo nome che invocheròin disparte in cima ad una collinaLo chiamerò f..

한여름 밤에세번 종탑이 울려져서고요히 선 나무의어두운 그림자가 찢어져눈물이 흐르고한숨을 쉬어감동해귀안에 그의 목목소리가 울려 피진다사랑하니까저는 그 말을 이제 이해할 수 있어(Elisabetta Roggero, 한여름 밤에) Nella notte di mezza estateil silenzio attornotre rintocchi dal campanilefendono le ombre nere degli alberi immobiliscende una lacrima,singhiozzoripetutamentecommossanelle orecchie la sua voce che canta“sarang hanikka”e io capisco le sue parole.출처 (주로 이탈리아어로 작성된 제 블로그): h..

내 마음은 호수요,그대 노 저어 오오.나는 그대의 흰 그림자를 안고,옥같이 그대의 뱃전에 부서지리다.내 마음은 촛불이요,그대 저 문을 닫아 주오.나는 그대의 비단 옷자락에 떨며, 고요히최후의 한 방울도 남김없이 타오리다.내 마음은 나그네요,그대 피리를 불어 주오.나는 달 아래 귀를 기울이며, 호젓이나의 밤을 새이오리다.내 마음은 낙엽이요,잠깐 그대의 뜰에 머무르게 하오.이제 바람이 일면 나는 또 나그네같이, 외로이그대를 떠나오리다. Il mio cuoreIl mio cuore è un lago.Tu, vieni da me remando.Io, abbracciando la tua ombra bianca,mi frantumerò davanti alla tua prua come giada.Il mio cuo..

시를 쓴다는 것이더구나 나를 뒤돌아 본다는 것이 싫었다,언제나 나를 힘들게 하는 것은 나였다다시는 세월에 대해서 말하지 말자내 가슴에 피를 묻히고 날아간 새에 대해나는 꿈 꾸어선 안 될 것들을 꿈꾸고 있었다죽을 때까지 시간을 견뎌야 한다는 것이나는 두려웠다다시는 묻지 말자내 마음을 지나 손짓하며 사라진 그것들을저 세월들을다시는 돌이킬 수 없는 것들을새는 날아가면서뒤돌아 보는 법이 없다고개를 꺾고 뒤돌아 보는 새는이미 죽은 새다L’uccello non guarda indietro, volandoScrivere poesieper di più, guardarmi indietromi ha seccato; la cosa che mi fa stancaresempre sono stato io.Mai più parli..

1.아침 저녁으로 샛강에 자욱이 안개가 낀다.2.이 읍에 처음 와본 사람은 누구나거대한 안개의 강을 거쳐야 한다.앞서간 일행들이 천천히 지워질 때까지쓸쓸한 가축들처럼 그들은그 긴 방죽 위에 서 있어야 한다.문득 저 홀로 안개의 빈 구멍 속에갇혀 있음을 느끼고 경악할 때까지.어떤 날은 두꺼운 공중의 종잇장 위에노랗고 딱딱한 태양이 걸릴 때까지안개의 軍團(군단)은 샛강에서 한 발자국도 이동하지 않는다.출근길에 늦은 여공들은 깔깔거리며 지나가고긴 어둠에서 풀려나는 검고 무뚝뚝한 나무들 사이로아이들은 느릿느릿 새어나오는 것이다.안개에 익숙하지 않은 사람들은 처음 얼마 동안보행의 경계심을 늦추는 법이 없지만, 곧 남들처럼안개 속을 이리저리 뚫고 다닌다. 습관이란참으로 편리한 것이다. 쉽게 안개와 식구가 되고멀리 ..

기형도, 대학 시절나무의자 밑에는 버려진 책들이 가득하였다.은백양의 숲은 깊고 아름다웠지만그곳에는 나뭇잎조차 무기로 사용되었다.그 아름다운 숲에 이르면 청년들은 각오한 듯눈을 감고 지나갔다, 돌층계 위에서나는 플라톤을 읽었다, 그 때마다 총성이 울렸다.목련철이 오면 친구들은 감옥과 군대로 흩어졌고시를 쓰던 후배는 자신이 기관원이라고 털어놓았다.존경하는 교수가 있었으나 그분은 원체 말이 없었다.몇 번의 겨울이 지나자 나는 외토리가 되었다.그리고 졸업이었다, 대학을 떠나기가 두려웠다.Ki Hyung-do, College daysSo many books were thrown away under the wooden benchesThe forest of white poplar was deep and beautif..

그대가 어느 모습어느 이름으로 내 곁을 스쳐갔어도그대의 여운은 아직도 내 가슴에여울되어 어지럽다.따라 나서지 않은 것이꼭 내 얼어붙은 발 때문은 아니었으리.붙잡기로 하면 붙잡지 못할 것도 아니었으나안으로 그리움을 식힐 때도 있어야 하는 것을.그대 향한 마음이 식어서도 아니다.잎잎이 그리움 떨구고 속살 보이는 게무슨 부끄러움이 되랴.무슨 죄가 되겠느냐.지금 내 안에는그대보다 더 큰 사랑그대보다 더 소중한 또 하나의 그대가푸르디 푸르게 새움을 틔우고 있는데(1994; 너는 눈부시지만 나는 눈물겹다)L’albero d’invernoTu, in quale aspetto e con quale nomesei passata via sfiorandomi,ma la tua scia diventa una rapida de..

길을 잃고 나서야 나는누군가의 길을 잃게 했음을 깨달았다.그리고 어떤 개미를 기억해내었다눅눅한 벽지 위 개미의 길을무심코 손가락으로 문질러버린 일이 있다.돌아오던 개미는 지워진 길 앞에서 두리번거리다가전혀 엉뚱한 길로 접어들었다제 길 위에 놓아주려 했지만그럴수록 개미는 발버둥치며 달아나버렸다.길을 잃고 나서야 생각한다.사람들에게도누군가 지나간 자리에 남는냄새 같은 게 있다는 것을,얼마나 많은 인연들의 길과 냄새를흐려놓았던지, 나의 발길은아직도 길 위에서 서성거리고 있다.Sulla stradaSolo dopo essermi persa la strada iomi sono accorta di aver fatto perdere la strada a qualcuno.Poi sono riuscita a ricord..

나는 나룻배당신은 행인당신은 흙발로 나를 짓밟습니다.나는 당신을 안고 물을 건너갑니다.나는 당신을 안으면 깊으나 옅으나 급한 여울이나 건너갑니다.만일 당신이 아니 오시면 나는 바람을 쐬고 눈비를 맞으며 밤에서 낮까지당신을 기다리고 있습니다.당신은 물만 건너면 나를 돌아 보지도 않고 가십니다 그려그러나 당신이 언제든지 오실 줄만은 알아요.나는 당신을 기다리면서 날마다 날마다 낡아 갑니다.나는 나룻배당신은 행인(1926, 님의 침묵)La barchetta e il passanteSono una barchettaVoi siete un passanteVoi mi calpestate con i piedi sporchi di terra.Io guado l’acqua accogliendoVi in un abbracc..

내가 그의 이름을 불러 주기 전에는그는 다만하나의 몸짓에 지나지 않았다.내가 그의 이름을 불러 주었을 때그는 나에게로 와서꽃이 되었다.내가 그의 이름을 불러 준 것처럼나의 이 빛깔과 향기에 알맞은누가 나의 이름을 불러 다오.그에게로 가서 나도그의 꽃이 되고 싶다.우리들은 모두무엇이 되고 싶다.나는 너에게 너는 나에게잊혀지지 않는 하나의 의미가 되고 싶다.FiorePrima che io chiamassi il suo nomelui più di un gestonon era nullaQuando io chiamai il suo nomelui venne da mee diventò un fiore.Come io chiamai il suo nomequalcuno chiami il mio nomeconsono al ..

거울속에는소리가없소저렇게까지조용한세상은참없을것이오거울속에도내게귀가있소내말을못알아듣는딱한귀가두개나있소거울속의나는왼손잡이오내악수(握手)를받을줄모르는-악수를모르는왼손잡이요거울때문에나는거울속의나를만져보지를못하는구료마는거울이아니었던들내가어찌거울속의나를만나보기라도했겠소나는지금(至今)거울을안가졌소마는거울속에는늘거울속의내가있소잘은모르지만외로된사업(事業)에골몰할게요거울속의나는참나와는반대(反對)요마는또괘닮았소나는거울속의나를근심하고진찰(診察)할수없으니퍽섭섭하오 Lo specchio (Lee Sang)Dentrolospecchiononc’èsuono.nonesisterebbeunmondocosìsilenziosoDentrolospecchiohoanchedueorecchiCisonoduepoveriorecchichenonsan..

저렇게 많은 중에서별 하나가 나를 내려다본다이렇게 많은 사람 중에서그 별 하나를 쳐다본다밤이 깊을수록별은 밝음 속에 사라지고나는 어둠 속에 사라진다이렇게 정다운너 하나 나 하나는어디서 무엇이 되어다시 만나랴Di sera (Kim kwang Seop)Fra così tanteuna stella mi sta guardando giùfra così tantiio la sto guardando supiù profonda la nottesvanisce la stella nel chiaroe svanisco io nello scuroCosì teneriun TU e un IOdove e in quale aspettoci incroceremo di nuovo? Trad. in italiano di Cho Min Sa..